栖霞山有浓厚的佛教文化底蕴，历史上很多高僧大德到栖霞山讲经、修学，他们中有一些人圆寂后，就葬在了栖霞山，留下很多塔林。栖霞山天开岩及栖霞寺北面就有规模较大的“高僧塔林”，2012年，“高僧塔林”被列为南京市文物保护单位。

  昨天，现代快报记者从栖霞山景区了解到，近日栖霞山密林深处发现了两处建筑遗迹，其中一处遗迹中有不少精美的“佛像雕刻”和“龙纹石雕”。龙纹石雕说明墓塔主和皇家颇有渊源，而根据雕刻的风格和相关的碑文考证，这个墓塔可能属于明代高僧素庵法师。

  密林深处惊现精美龙纹雕饰和佛像

  近日，栖霞山的密林深处发现了两处建筑遗迹，一处在小营盘下方，另一处则在凤翔峰东南坡。

  遗迹“隐藏”较深，寻找的过程也颇为曲折。景区工作人员手拿镰刀和剪刀在前面开路，一路上很容易被树木划到，或者被树枝绊倒。手脚并用行走了25分钟之后，在一排石头质地的台阶前，工作人员停下了脚步。这里有古藤和杂树相互缠绕，台阶上方是一个平台，上面散落着很多很规整的建筑石块。

  平台中间是一个呈正六边形塔基，每一边的表面拼贴有“忍冬”草一类的佛教装饰及兽样式的石雕装饰。塔基周围还有很多青砖，边上还有一个葫芦状的“塔刹”。塔基中间，清理干净青砖，显露出了一座精美的“佛像雕刻”以及一块带有龙纹雕刻图案的石块。

  整个佛像雕刻在一个佛龛中，佛龛高约60厘米，宽度约40厘米，位于一个六边形柱体的一侧。佛像盘腿坐落在佛龛里，眉毛、眼睛、鼻子栩栩如生。整个佛像就着石块雕琢而成，和石块连为一体，保存也很完好。

  墓塔主疑为明代高僧素庵法师

  龙纹图案在古代可不是谁都能用，能使用的人一般都和皇家有点关系。而这处新发现的遗迹中，佛像从面容、形态以及雕刻风格上，都和栖霞山千佛岩的佛像不一样。

  文物专家介绍，千佛岩的佛像是在南北朝至明朝早期刻就的，而这次发现的佛像风格应该是明朝晚期。

  专家解释，从残存的遗址来推断，当时这个塔林高度应该在4米左右，40平方米的平台面积可见昔日规模较大。而且，龙形雕刻一般是皇家御用图案，出现在这里，说明墓主生前和皇家颇有渊源。据景区工作人员介绍，龙纹雕刻在栖霞山非常罕见，这是目前为止发现的第二处，第一处是在乾隆行宫遗址附近被挖掘到“龙凤石雕”。

  地位较高的明代高僧，又和皇家有些渊源，墓塔主人是谁呢？

  而新发现的建筑遗迹附近，就是“定照庵碑刻群”。景区工作人员拿来“定照庵碑刻群”的碑文进行解读，试图从里面找到蛛丝马迹。据介绍，“定照庵碑刻群”是明万历年间的碑刻，共有5块，是南京市文物保护单位。

  通过碑文的解读，墓塔主人很可能是明代高僧素庵法师。素庵是栖霞寺一位得道高僧，在此居住修行十余年，深受当时的朝廷器重，并有机会给皇家成员讲经说法，皇太后曾赐其金缕袈裟，其圆寂后，他的弟子如敬为其修建了此塔林。而塔林上出现的皇家御用的龙纹也正好和他身份和经历相互佐证、吻合。

  另一新发现的建筑遗迹已被“光顾”过

  这次发现的建筑遗迹共有两处，除了小营盘下方的墓塔遗迹外，凤翔峰东南坡也发现了一处规模更大的建筑遗迹。这里有墙基、断垣，平台约有500平米，是一个院落格局，院落中还有一个4平米左右的小院落。

  这个院落看上去已经被毁，这里除了有六角形的塔基构件，还有棱柱状的塔身以及塔刹，塔基附近还有一个深约1.5米，用青石砌成的地宫。青砖自下而上堆砌，非常规整，但整个地宫已有部分暴露在外面，显然已被人“光顾”过。此外，一个塔身上发现了一组文字：“传洞上正宗第三十一世荆石玺禅师之塔”。根据《摄山志》记载，荆石是曹洞宗的一位高僧。

  文物专家称，新发现的两处高规格的建筑遗迹，特别是精美的佛像以及“龙纹”雕刻，具有较高的艺术价值和文化价值，对研究栖霞山的历史具有很重要的意义。景区工作人员表示，下一步，景区将进一步进行遗址的整理和挖掘以及保护工作。

  通讯员 李宏 现代快报记者 朱蓓