2013年4月，江苏面向全球有奖征集20个“江苏符号”。9月中旬，江苏省人民政府新闻办公室主办的“江苏符号”全球征集活动结束，网民心中的前20个江苏“最美名片”正式揭晓。这前20名“江苏符号”分别是民国建筑、总统府、《二泉映月》、东海水晶、中山陵、蓝印花布、苏州评弹、扬州漆艺、苏州古城、夫子庙、南京长江大桥、《茉莉花》、明故宫、华西村、大报恩寺、桃花坞年画、扬州评话、南京金箔、吴歌、江南丝竹。

  梳理这次评选结果，敏锐的网友们立即发现，江苏13个城市，常州、镇江、泰州、盐城和宿迁这5个城市竟然没有任何一个“符号”入选。这让当地网友、文化学者和文化部门都颇为“不服气”，大家纷纷推荐当地的“符号”，引发了一场口水战。

  现代快报记者 刘国庆 尹有文 杨亦文 姜振军 林清智

  常州

  ■推荐符号：淹城遗址、季札、金坛刻纸

  没有统一标准，评选很难客观

  [当地人]

  江苏符号评选结果公布后，常州网友就表达了自己的失望。网友“eyoung”说，“江苏符号”前二十强无常州元素，自诩两千五百年文化的江南历史名城，请问你有何存在感？“我是常州人，我很自豪。江苏符号没有常州，我很失落。常州的乱针绣，江南第一丛林，春秋淹城，延陵季子，中吴重镇……哎，一声叹息啊。”

  [当地学者]

  在常州市民俗专家季全保看来，如果让他来推荐，常州的淹城遗址和季札都可以入选。淹城建于春秋晚期，是中国目前同时期古城遗址中保存最为完整的一座。从里向外，它由子城、子城河，内城、内城河，外城、外城河三城三河相套组成。这种建筑在中国的城池遗存中独一无二。季札受封于延陵（今江苏常州 ），史称延陵季子，季札因其诚信而获千古美名，这难道不能成为一个江苏符号吗？

  另外，在他看来，单以文化遗产论，常州有一项世界级非遗“金坛刻纸”和12项国家级非遗，完全够格竞争“江苏符号”。据介绍，中国很多地方都有剪纸，金坛刻纸独特之处在于用刀刻。很多地方的剪纸都是折叠后用剪刀剪，作品多以对称画为主。金坛刻制的作品可以长达十几米，这是剪纸难于做到的，因此其表现力更加丰富。常州的梳篦、留青竹刻、乱针绣、天宁寺等，因其蕴含的历史文化，这些都可以作为江苏符号。

  “到底什么叫做符号？标准不是很明确？饮食算不算呢？”季全保说，这种概念上比较笼统和模糊，让评选本身有了局限性。

  [当地文化部门]

  在常州市文广新局社会文化处处长吴建军看来，这次“江苏符号”的评选活动，因为缺乏一个明确的标准，注定是要成为一次有争议的评选。

  吴建军说，从评选结果来看，里面有明故宫、苏州评弹，也有南京金箔、东海水晶。大多数是以文化、文物类为主。“现代科技类的能不能入选呢？”吴建军说，常州的恐龙园，不仅江苏唯一，全国唯一，它能不能代表江苏呢？肯定可以代表。“没有一个标准和范围，很难进行这样的一个评选，也难于做到客观。”他认为，这次评选常州没有一个入选，很可能与参与度有关。

  镇江

  ■推荐符号：镇江香醋、金山寺、北固山、茅山道观

  20个江苏符号，有“半个”是镇江的

  [当地人]

  镇江是江苏历史最悠久的历史文化名城之一，在当地论坛上，有关“江苏符号”的讨论成了热门话题，“历史文化名城镇江无缘20个‘江苏符号’？” 网友们纷纷发帖质疑此次评选：“不靠谱”“有点冤”“ 金山寺没入选，有点可惜了”“镇江香醋不仅代表镇江更是江苏的三把刀，居然没有”……

  [当地学者]

  “‘镇江符号’未能入围前20名，的确令人遗憾。相对说来，‘南京金箔’勉强了，‘南京民国建筑’和‘总统府’概念有包含性，取其一即可，调整的空间应能容下镇江一两项符号。”镇江市历史文化名城研究会顾问、镇江市地名专家组成员、江苏大学副教授笪远毅分析道，此次入选的20个“江苏符号”，历史性、文化性、艺术性，以及特色产品都有不同比例的体现，而老资格的驰名项目在新时期惨遭淘汰，大批落选，“如常州梳篦、天宁寺、恐龙园，无锡惠山泥人、鼋头渚、灵山大佛和梵宫，苏州的园林及周庄古镇，扬州的瘦西湖、平山堂、园林、玉雕工艺、菜系及三刀，淮安的周恩来故居，南通的狼山，常熟的虞山兴福寺，盐城的新四军纪念馆、便仓牡丹、大丰麋鹿，徐州的汉墓等等，不胜枚举。常州、徐州、淮安与镇江一道未能入围。镇江的‘三山’、南山、茅山道观、灯彩、竹编、乱针绣等，与之同列，也在可获提名、而未必能入选的范围内，所以落选可以理解。”

  笪远毅表示，如果对镇江的符号性项目更换思路，重新认识，可以坚持争取入围的申报传统项目有：金山寺、北固山、茅山道观，文化地位高且有地方强势特色的有：铁瓮城、焦山碑林；地方特色工艺有：镇江恒顺香醋。

  “镇江应猛醒的是，长期以来，抱着半部《白蛇传》和没有实体遗迹（如甘露寺）依托的刘备招亲吆喝，结果没有得到预期的社会呼应，应该调整发展战略了。这次全军覆没，正可唤醒人们反思。”笪远毅说。

  [当地文化部门]

  “我对镇江无一入选‘江苏符号’前20名深表遗憾。”镇江市文广新局文化艺术处处长薛玉龙认为，镇江至少有两个“符号”值得入选，一是镇江香醋，二是中国四大神话传说之一“白蛇传说”中的“水漫金山” 。

  薛玉龙还指出，其实严格上讲，新选出的20个“江苏符号”中也有镇江元素，即扬州评话。“按照扬州评话的历史渊源，其主要流布地是扬州、镇江，作为国家级非遗项目，镇江和扬州是扬州评话共同保护地，因此扬州评话不仅仅是扬州的，也是镇江的。可以说，20个符号里面，有半个是镇江的。”

  薛玉龙认为，要实实在在地做一些有影响的、致力于培树“镇江符号”的推介活动，“尤其要加强‘中国古琴艺术梅庵琴派’、白蛇传传说（水漫金山）、镇江香醋、三国东吴‘铁瓮城’等富有镇江地域文化特色的物质或非物质文化遗产的保护和宣传力度。”

  宿迁

  ■推荐符号：

  项王故里、青墩遗址、淮红戏

  没入选

  因为我们年轻

  [当地人]

  宿迁人蔡女士认为，可以代表宿迁入选江苏符号的很多。“项羽肯定可以，大运河也不错，还有乾隆行宫！宿迁原来隶属于淮安市，1996年才成立地级市。由于基础薄弱，宿迁的经济发展一直处于全省末位，只不过近几年在全体宿迁人的努力下，宿迁的经济、环境才发生了翻天覆地的变化，在外面才有了一点知名度！”

  [当地学者]

  宿迁学院教授、民俗文化专家程芳银称，“宿迁虽然建市比较晚，但历史悠久，有很多东西都可以成为江苏符号的！”

  程芳银介绍说，提到宿迁，很多人首先想到西楚霸王项羽，以项羽为首，宿迁涌现出了众多的英雄人物，英雄文化应该是宿迁的一个代表性的文化符号。

  “此外，宿迁的青墩遗址还发现了江苏最大的冶金作坊遗址；宿迁还有最具地方特色的淮红戏等，这些都可以入选江苏符号的！”说起宿迁的好东西，土生土长的宿迁人程芳银是如数家珍。

  [当地文化部门]

  宿迁市文化部门在接受记者采访时表示，宿迁毕竟是一个年轻的城市，中心城市人口比较少，“即使有市民知道了这件事，个人的力量也是有限的。如果广大市民都参与，估计结果会好一点！”

  泰州

  ■推荐符号：梅兰芳、黄桥烧饼、兴化千岛湖菜花、靖江美食

  符号是地方的，更是世界的

  [当地人]

  “我们的黄桥烧饼不够好吃吗？我们的油菜花不够好看吗？我们的老乡梅兰芳还不够有名吗？”泰州网友对评选结果表示郁闷。

  [当地学者]

  泰州市专家沙龙教授易耀秋说，“包括我在内的泰州的文化人感到了一种失落，但细细一想，值得去反思。”

  易教授介绍，梅兰芳是泰州第一块文化品牌，从上世纪80年代开始，政府花了很大的力气去打造，相关机构和个人付出了巨大的心血，形成了一定的影响。

  “但梅兰芳是否能代表泰州真正的文化呢？”易耀秋认为，文化是某个地方在特定的区域之内，千百年逐渐积淀形成的，具有独特性和鲜明的个性，而梅兰芳文化是在政府和相关机构推动下打造的一个文化品牌，虽然在当地有一定的知晓度，但缺少时间的打磨和沉淀，难以代表泰州真正的文化。

  “真正的文化应当得到大多数群众的认可。”易耀秋介绍，泰州人多喜欢淮剧、扬剧和黄梅戏，街头公园、寻常人家里听到的多是上述剧种。作为一个北方剧种，京剧只在小部分票友之间传唱，因此很难形成一种文化。而江苏符号的评选主要由网友投票产生，也体现了大多数群众认可这一标准。

  “文化品牌的打造，城市符号的建立，不能急于求成，需要一个充分的空间和时间。”易耀秋说。

  “梅兰芳这个令泰州人骄傲的文化符号这次没入选，我认为原因是多元化的。”泰州民间文艺家协会秘书长钱新民说，京剧的发祥地不在泰州。梅兰芳老家虽然在泰州，但他在外面生活很多年，说他是泰州独特的文化符号，不太全面。从宏观的社会大文化角度来看，泰州其实有比京剧梅兰芳更具有代表性的符号，兴化、泰兴等都有自己独具特色的标志性符号。

  钱新民举例，黄桥烧饼、兴化千岛湖菜花，靖江美食等等都有很强的代表性，可以从泰州各地选出更具有代表性的符号来参选。

  “从入围的结果就可以看到，一个地方的符号应该是得到更广泛的传播和更广泛的认可的，比如《二泉映月》、扬州评话都是世界公认的。”钱新民说，泰州的梅兰芳和其他城市的符号相比，显得弱了一些。

  钱新民坦言，泰州还没有真正沉下来，找出具有代表性的文化标志，因此这次落选虽然很遗憾，但也是自然中的必然。

  但钱新民相信，泰州还是一个发展中的新兴城市，泰州自身的符号也会随着经济的发展逐步显现并增强。

  [当地文化部门]

  在泰州当地文化部门看来，泰州没能入选有三个原因：一是此次“江苏符号”的宣传度还不够；二是此次选出来的，有些未必实至名归；三是泰州当地对“泰州符号”的宣传力度还需加把劲。

  盐城

  ■推荐符号：麋鹿、淮剧、董永传说、建湖杂技

  “我们连‘中国符号’都有”

  [当地人]

  面对“光头”的结果，许多盐城网友感到很不解，网友们认为，盐城的麋鹿、淮剧、丹顶鹤、董永传说、建湖杂技等都是具有强烈地方特色的符号，在江苏乃至全国都是出名的，落选有失公允。“我们都不知道这个事情，怎么投票啊！”网友们表示，“如果是因为宣传不广，大家都不知晓的情况下就投票产生的结果，我们无法接受。”

  盐城市文化局也表示，他们也不知晓这个评选，“文化符号的评选离不开文化部门，这样的结果不具权威性。”

  [当地学者]

  麋鹿是盐城的一张名片。位于盐城黄海滩涂湿地的江苏省大丰麋鹿保护区是国家级自然保护区。

  “2007年，奥运会中国组委会启动2008年奥运会吉祥物向社会征集评选活动，麋鹿最后被公众选入前十名，这说明麋鹿是有一定的文化内涵，还是有很大的社会影响。”原麋鹿保护区负责人丁玉华说。

  据其介绍，上海自然博物馆古生物学家曹克清老先生于上世纪80年代撰文：20年前，麋鹿曾与大熊猫齐名。麋鹿走出国门比大熊猫还早50年。从1867年到1890年，麋鹿在海外影响很大。“麋鹿不仅是盐城的符号，江苏的符号，甚至是中国拯救濒危物种、构建人与自然和谐、建设生态文明的一个指示符号。”在他看来，麋鹿连“中国符号”都够格，怎么在省内反倒没了市场？

  盐城当地的文化界人士对淮剧未能入选也颇感意外。

  “淮剧至今有三四百年的历史了。”2008年，淮剧入选国家级非物质文化遗产，85岁高龄的淮剧名家张云良是国家级非遗传承人之一，“我从几岁就跟随父母学京剧，16岁学淮剧，一直唱到60多岁，解放前在上海时，和筱文艳同台演出过。”

  “1960年左右，周总理两次去南京，淮剧都作为压轴节目，周总理点名要听我唱。”

  据张老回忆，当时江苏有淮剧、锡剧、京剧和扬剧四大剧种，但淮剧最吃香，团里有108个员工，号称“一百零八将”，大家的演出、接待很多，经常往返于南京和盐城等地方。

  对于没能入选“江苏符号”，张老认为，如今大家的业余文化活动很丰富，淮剧也没有过去受到重视，这样的结果也很正常。

  [当地文化部门]

  “淮剧是过去里下河地区群众文化生活的主要形式，周边的泰州、淮安地区都受影响，而且是国家非物质文化遗产，不可能落选‘江苏符号’的。”

  盐城市文化局社文处处长潘慧萍表示，她都没有听说过这个评选活动，“文化符号的评选离不开文化部门，这样的结果不具权威性吧？”