对于上个世纪80年代为数众多的诗歌爱好者而言，顾城，无疑是一个意义非同寻常的名字——他是当代浪漫主义到极致的诗人，“朦胧诗”主要的代表人物；他的诗歌影响了远远不止一代人，并至今不衰；他的杀妻自裁也成为中国现代文学史上最值得探究的话题之一。可以说顾城既是一个传奇的诗人，又是一个难以破解的谜。他曾经写有名句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”正是用黑色眼睛寻找光明的谜一般的顾城，以他平生的灵光闪现和沉思默想，凝聚成这本《顾城哲思录》。

  顶着“童话诗人”桂冠的顾城，其实一直生活在自己编织的童话世界里。一般而言，诗人大都抱有一颗赤子之心，且多以行事浪漫而著称，他们往往一只脚站在虚无中，另一只脚站在生活里；在现实中过着平凡的日子，在内心营造一个属于诗人的美丽世界。顾城本人其实也是明明知道“如果没有虚无那边儿那只脚哇，生活这只脚是站不住的。”但他依然梦想着将二者完全统一，用两只脚站在美丽的虚无中，知其不可为而为之。读《顾城哲思录》，我有这样一个感受，顾城的一生一直纠结于梦想与现实的差异，物质与精神的分离，顾城平生的哲思冥想也时时印证着自己的人生，同时对他未来的命运有着准确的预言。比如，顾城很早就说过：“命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。”“他如此忠于自己的心和感知，以至逃离了人世。”均可谓一语成谶——在某种意义上，毋宁说正是对顾城一生宿命的概括。

  《顾城哲思录》中的文字虽然属于顾城带有哲学思考性质的文章辑录，但字里行间既流露着浓浓的诗意，同时，从中也不难看出一个诗人的创作理念、心路历程、乃至生命轨迹。作为一位唯美的诗人，顾城坦陈，他对这个世界的要求从来都是苛刻与过度的，他说：“人可以像蚂蚁一样地生活，但可以像神一样美丽。”但事实的真相却是，顾城从来也不能忍受像蚂蚁那样生活，他对那种生活既不能苟同，更无法妥协。事实上，顾城一直向往遥远的地方，把遥远的地方想象成一个美好的避风港，他不停地走啊走啊，来到了新西兰的激流岛，并把那里当作他的桃花源，一个远离尘世的乌托邦。但是，顾城终于发现，世间原本就没有真正的桃花源和乌托邦，他在激流岛上养鸡种地，同样要忍受无休无止的生活琐碎，于是，诗人的现实之路越走越窄，他最终逃无可逃，只能走向另一个世界，走上生命的不归路。

  说实话，我其实是将《顾城哲思录》当作诗人的自传去阅读的，虽然书中的内容的确很少关涉到诗人的个人生活，其中也并没有多少诗人生平的线索可循。但是，我却分明从中读到了诗人的梦想与执著、人生和命运——毕竟，对于一位唯美的诗人来说，世俗的生活如何其实并不重要，倒是他平生的灵光闪现和哲思冥想才真正彰显了一个诗人的本质。正像顾城本人所说的那样：“生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。”诗人以自己的命运告诉我们，与瞬间闪耀的此刻相比，生命庸俗的过程无关紧要。

  王淼