著名慈善活动家、诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在世时说过，人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手。作为弱者的她，终身侍奉最贫穷的人，其慈善精神的价值岂是能用金钱多寡来衡量的啊。

  今天，我们的视野里出现的两个人，一个是影视明星，一个是贫弱的大学生。

  他们的对面，是9个在他们的帮助下，正在改变命运的人。此前，这9个孩子是最困难的人，最需要帮助的人。

  11月30日晚8：56，新浪微博出现一条求助信息，恳请大家帮助一位白血病女孩，并请大家拨打现代快报的热线96060或者孩子妈妈的电话18795465349。

  这条微博的作者是当红明星、南京姑娘海清。海清11月19日从快报上得知小启娴的困境时，前天特地悄悄到医院看望了她，并且捐了5万元爱心款。这一条爱心微博截止到昨天晚上8点，已经被近万名网友转载，一笔笔的爱心款项也纷纷打进了捐赠账户。小启娴的母亲感动地哭了：“孩子有救了！”

  海清的善举没有任何组织的策划和安排。她是自发的，她是无数民间慈善的身体力行者之一。

  无独有偶，11月30日下午，快报记者正在寻找一位在南京读书的80后大学生。这位大学生几乎每天只吃一顿饭，却玩命儿地资助8名贫困山区的孩子。

  今年读大三的王景光，来自南京晓庄学院。他是自宁夏回族自治区固原市人。王景光家里不算富裕，他每天夜里都出去打工，两年来打工赚了有两万元，但是所有的钱都捐给西部的贫困孩子了。单纯而固执的奉献，在学校引起强烈争议。很多人劝说他别拿健康做荣誉赌注，也有很多人为他的崇高奉献而感动。

  海清现在可能富裕得多了，但是这位有了孩子的明星是在付出许多艰辛之后，刚刚走红的。她还不具备一掷千金的能力。王景光更是如此平凡，除了一个大学生的身份，他一无所有。但是，他们两个表现出来的爱心，却如此相似，如此执著。

  中国的慈善，很多就是弱者对弱者的慈善。学者包月阳说：一方面，政府公共救济的缺失，导致了对民间道德资源的过度依赖和过度开发，社会爱心不堪重负；另一方面，民间的道德自治中，强者对救助的道德淡漠，富人在慈善上的吝啬，又把慈善推给了弱者自身，结果中国的慈善事业很多时候成了“弱者救助弱者”的慈善。

  我们不能苛求刚刚起步的慈善事业。在中国的现实国情面前，除了政府需要加紧慈善制度的建设，民间慈善之花格外需要浇灌，特别是那些自发的爱心捐助。昨日有消息说，启动于2005年的《慈善法》起草工作，经民政部起草小组数易其稿，今年年初已上报国务院审定。但据国务院法制办人士证实，今年12月召开的全国人大常委会会议，可能不会对草案进行审议。这就意味着，慈善事业的困境，还将存在于未来的若干时间内。对社会贫困人群的救助，主要还依赖于公共服务领域的民政事业、社会保险等基本社会保障。如果社会保障是政府应尽的职责，那么，民间慈善则是社会公平的不可或缺的补充。这个时期，我们必须高度评价像海清、王景光这样以一己之力，救济穷人的慈善个体。

  史玉柱近日高调宣布把100万微博粉丝的爱心转化为100万现金转赠给慈善基金，有人立刻骂他是假慈悲真炒作。我们相信，海清此举，一定也会有人质疑她的动机。甚至会有人对贫困生王景光难以理喻的“拼命资助”不以为然。请多疑的人们且慢考虑那些血汗钱的背后，是否隐藏着功利的乖张。对于白血病女孩小启娴和那8个西部山区的贫困孩子来说，海清阿姨和王景光哥哥的捐款、呼吁，就是生命得以复苏、知识击退厄运的契机，这个契机很可能转瞬即逝，脆弱得再难企及。比起生命和命运的拯救，任何形式和初衷的慈善都是宝贵的。与其高谈阔论体制矛盾，冷嘲热讽诈捐裸捐，整天把焦点对准把那些腰缠万贯的富豪大款们，还不如在海清的名字后面添上你的名字，或者为王景光的“一个和八个”谱一首赞美的歌，帮一天只吃一顿饭，一人要打几份工的他喘一口气，歇一歇脚。

  中国古有《弟子规》，“浸润经典，立德树人，乐善好施”。慈善是中国最好的民间文化传承之一。我们没有理由对平民慈善抱有偏见。

  著名慈善活动家、诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在世时说过，人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手。作为弱者的她，终身侍奉最贫穷的人，其慈善精神的价值岂是能用金钱多寡来衡量的啊。

  弱者帮助弱者，有人可能把它看作悲剧。我们，宁愿把它当成寒冷之中，一杯递来的热茶，尽管它平常、廉价、力所能及。